特集展示
「仏教美術の精華　観音応現身像をまじえて」のお知らせ

11月23日（水）から2023年3月12日（日）まで、特集展示「仏教美術の精華　観音応現身像をまじえて」を開催いたします。美麗な仏教美術の数々を、間近でご覧いただければと思います。

注目の作品

①三十三応現身立像(さんじゅうさんおうげんしんりゅうぞう) 梵王身(ぼんのうしん)

　室町時代　明徳5（1394）年頃

観音菩薩(かんのんぼさつ)は悩み苦しむ人々を救うため、相手や状況に"応"じて、"身"をさまざまに変化させて"現"れるとされ、その33の姿は「三十三応現身(さんじゅうさんおうげんしん)」と称されます。彫刻作品の遺例はあまり多くありません。今回の特集展示で紹介するのは、三十三応現身像のうちの1 軀(く)で会津の法用寺(ほうようじ)旧蔵と伝わります。「梵王」という墨書があり、「梵王身(ぼんのうしん)」の像であることもわかります。

②日吉山王十禅師曼荼羅図(ひえさんのうじゅうぜんじまんだらず)

　鎌倉時代　14世紀

比叡山(ひえいざん)東麓の日吉(ひよし)大社（滋賀県大津市）は、比叡山の鎮守神を祀る神社で、山王とも呼ばれます。この図は、その中の主要7神（上七社(かみしちしゃ)）のうち、十禅師社の祭神を僧侶の姿で単独に描いた、めずらしい作品です。

③紺紙金字一切経(こんしきんじいっさいきょう)（神護寺経(じんごじきょう)）のうち仏説意経(ぶっせついぎょう)

　平安時代　12世紀

紺色に染めた紙に、金泥(きんでい)で経文を書いており、平安時代後期を代表する装飾経の一つ。見返し（表紙裏）には霊鷲山(りょうじゅせん)を背景に説法する釈迦如来が描かれています。銀は黒変しやすいのですが、写経後すぐに奉納されてあまり空気に触れなかったため、土坡(どは)や雲の銀泥(ぎんでい)がきれいに残っています。

※11月8日～12月4日、当館常設展示の大日如来坐像は神奈川県立歴史博物館の特別展「源頼朝が愛した幻の大寺院　永福寺と鎌倉御家人―荘厳される鎌倉幕府とそのひろがり―」に特別出品のため不在です。詳細は、こちらをご覧ください。